循环往复。
按照真意所说，因为各个大门派修行的理念不同，法诀不一，培养的能量属性也尽然不同。
有的人力量狂暴善于争斗、有的人力量淡然平和适于炼丹、也有的人力量充满玄奥善于推演
可谓是百花齐放，百家争鸣，充分将炼气一脉发挥到了极致。
虽然能量属性各有不同，不过在成仙之前粗制可划分为四个阶段。
第一等的便是元气，此为汇聚体内本命元气，吸纳清灵之气进行培养壮大，此阶段固本培元、百病不生、神行阔步但却不善争斗，可能来说就是身形更加健康而已。
第二阶段为真气，元气进化变为真气，此真气不同于那些凡人所修炼的真气，不过已经开始显露神意，脚底生风、云体风轻，已经可以使用一些低等的法术，就比如黑风寨寨主熊凌的白阳一气咒。
第三阶段为真元，真气再进化便为真元，真意就处于这一阶段。
真元相比于虚无缥缈的真气更加的凝实，不管是在施展法术还是其他都是真气所无法比拟的。
在往上就是法力，到这个时候才算是真正开始区分不通修行属性造成的职业。
法力之中融入自身意念真灵，天地法则，此时可一念生万法，施展法术时更是无需咒语手诀，衍生各种神异，奥妙异常不可言语。
据真意所说，法力在往上还有，不过那个时候估计已经成仙了，仙不是凡人所能够想象。
薛宇心中也是一阵感慨，一夜之间直接到了第二阶段的真气，只能说不愧是道门神通胎易化形，这要是被别人知道薛宇一夜入道不知道要惊吓多少人。
虽然已经停止修炼，薛宇也开始吐纳术30的运行。
之前因为对天地规则的不同而强忍着不运行，要知道吐纳术30已经被薛宇练到宗师级，行走坐卧均可修行。
作为融合几十个世界的智慧而成的修行之法，虽然只是最基础最普通但要知道越是如此越是靠近本源。
吐纳术30配合胎易化形，无时无刻都有九天清灵之气涌入体内，与真气相融，不断壮大。
吩咐小二送上饭菜，薛宇进食之后又再次回到房间。
太乙妙化一气并不是太过高深的修行之法，不过高屋建瓴之下薛宇需要的只是一把钥匙，大门打开至于在房间中如何装饰布置就看自己了。
之前说过这方世界过于偏科，修行之道养精、炼气、存神。
养的是精气神三花，练的是胸中五气。
虽然现在还不知道这里到底是一个什么样的世界，自己需要加入什么样的剧情，但既然是一个修行的世界上有天庭下有地府，那就必须要拥有强大的力量，就像到了现在社会必须要有钱一样。
如果仅仅是按照太乙妙化一气来进行修炼的话，即便是有着吐纳术30的相助也无法与那些修行多年的老怪相比，万一涉及到的剧情再有天上的仙神下凡那就更不用说了。
所以薛宇现在要做的就是弯道超车，如何能够在短时间内获得强大的力量。
如果是这方世界的修士可能就会踏入魔道，但对于薛宇来说不是问题。
薛宇身负道门天罡地煞神通，天罡之法中的九息服气走的是天仙之道，地煞之法中的弄丸走的则是地仙之道。
二者均为金丹大道，此为圣人所传的无上之法。
这方世界的引气、养气、炼气、化气、合气与薛宇在花姑子世界中的收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九洲有些相像。