大家跟着点头。
有学问的女先生就是不一样，说话句句在理。要是不赶紧想办法挣钱重新添置起家当，那不得日本鬼子过来杀人，他们自己就先冻死了。
田蓝掰着手指头跟大家说合作社的设想。
“现在外敌当前，日本鬼子越是凶残，我们越是要团结互助。先从手工合作社开始，后面慢慢搞养猪场，搞纺织合作社，种中草药。咱们肯定能够越过越好的。”
七姑奶奶犯愁“这么多事啊，就怕忙不赢啊。咱们村本来就人少，能干活的人更少。”
田蓝趁机安利“所以要搞合作社呀，大家分工合作，一人只做一件事。工作效率提高，做的事自然更多。就比方说种田吧，我们也可以搞互助，扯伙、换工、耕牛队还有匀田互助，大家可以依据自己的需求自愿合作。”
农村人管娶亲和办丧事叫红白喜事。只要不是夭折或者壮年暴毙，老人死了，无论是以什么方式死的，都被默认成是喜丧。所以众人的悲伤程度也有限。
七姑奶奶他们一边忙着手上的事，一边孩子一问田蓝“女先生，你说的这个互助是怎么回事”
田蓝掰着手指头一个个地给他们解释“扯伙就是户比较合得来的人家结伙互助，一块儿下田做事。播种时一道，除草时一起，下肥料时也凑一处，凡事彼此有照顾。换工就是你帮我我帮你，大家都能抢农时不耽误了时间。至于耕牛队，就是村里把牛放在一起，牛用不完的人家帮没牛的人家，忙起来的时候谁用谁喂养，不忙的时候轮流喂。”
说的时候，田蓝也惊讶，她隐隐约约感觉自己的记性变好了。
就比方说这几种生产互助方式，她不过是在上个世界开忆苦思甜大会时，听领导提了几嘴。而这些方式在人民公社和生产队制度建立以后，已经从历史舞台上消失了。
按道理来讲，她不应该印象如此深刻。
可刚才她一张嘴，话就滔滔不绝地出来了。就好像她身处忆苦思甜大会现场，鹦鹉学舌般的将领导的话重复了过来。
七姑奶奶他们一边听，一边小声议论。要真搞这种互助也不错，起码比农忙的时候请短工划算。
就是这么大的事情，族长已经死了，他们也做不了主，得后面开大会，定了下一任族长，大家再坐在一起商量。
田蓝强调“这事儿遵循自愿原则，不能族长和族老们说了算，得家家户户自己拿主意。大家本来是结善缘，可不能结成仇了。”
七姑奶奶立刻保证“那是自然，咱们村从外面跑到这大山里不容易。靠的就是彼此间守望相助。根宝”
她瞧见还呆愣愣的族长儿子，顿时皱眉毛，“哎呦，你也是当爹的人了，过两年都要当公爹了。你怎么还一点儿都担不起来赶紧的，快点儿去大王村你老舅家，戴家沟你老丈人家报个信啊。你爹还等着入土为安呢。”
根宝抬起头，眼睛血红，瞧人的目光都是直愣愣的。
他老婆就看见了，吓得赶紧上前给他拍背顺气，先自己掉下了眼泪“大宝他爹，你别吓我们娘俩。你要是有个三长两短，我们娘儿俩怎么活呀”
根宝这才站起身，同手同脚地往外走，嘴里念叨着“对，我得去报丧。”
他眼睛直勾勾，估计谁都没看，结果直接跟人撞了个满怀。
被撞了的人摔了个屁股蹲，拍着腿就开始哭“大姐，阿爹阿妈没了，大哥嫂嫂都没了”
根宝媳妇傻了“你说啥呢好端端的怎么就没了前些日子不还好好的吗你姐夫才去送过的周岁礼。”
“是日本鬼子，坏透了个鬼子。邱大爷说只要咱们恭恭敬敬地焚香敬迎他们进村，就没事。结果他们一进村就杀人，又是开枪又是动刀子。阿爹当场就没了，阿妈和大哥回去护着嫂嫂躲在了猪圈里，大宝受了惊吓哭出了声，叫日本鬼子听到了。他们就拿刺刀把大宝挑了起来。他们，他们，不仅嫂嫂遭了祸害，就连阿妈他们都不放过。大哥跟他们拼命，将他们活活烧死了。”
少年哭得上气不接下气“没人了，咱们村没人了，都死绝了。”