所谓的“城隍遮”，应该就是类似的效果。
知道大晚上的铜锣是怎么回事，为了不让难民多心，心慌，五行六道索性将铜锣撤下，还了种布置防备的法子。而其他人各回原位休息。
卫厄回身，撞见诡神手指敲着胳膊，在黑铁咒枷后看他。
“”
长衫黑心的“魏少”不落下风地对视回去，地阴鞭在手腕骨处一敲，在旧铺上坐下。也不躺着睡了，直接坐着阖眼休息。
诡神在咒枷后哼出一点气流，在绳索控制的范围内不远处，席地坐下，长腿交叠，放肆得不像被限制的“异常玩家”。
银发青年搭在鞭柄处的手指有些痒了。
他阖眼，克制自己甩出鞭子地阴鞭只能用三次的限制，还是个秘密。这几天，卫厄一直随机使用地阴鞭的惩罚，没有暴露鞭子的触发上限。误导诡神对地阴鞭的评估。明面上俩人一监管，一被监管，还算风平浪静，实际上已经不知道互相大气层多少回了。
剩余半晚，一人一诡在心知肚明的互相提防中渡过。
天亮时分，一伙人继续往南头走。
一连赶了大半天路，他们总算是遇到第一个不那么受“供香会”影响的大县城，清源县。远远地看见清源县的县城门，难民们发出欢呼的声音。不知道是不是这年头，这边难，那边难的。
清源县对北边的太原涌来这么多难民，已经有了种见怪不怪，麻木不仁的态度。
也没照顾难民进城，但也没跟万家堡一样，除衙丁来拦人，不让进。
不少太原的难民，在这边还有些沾亲带故的关系，便在这儿留了下来。胡蝎女卫十道、卫九易见情况还好，便将一部分难民疏散在这儿，直到清源县内觉得人太多，出来撵了，才带着其余的难民继续往南逃难。
难民陆陆续续散去些人，再过些路程，一些没地儿投靠，又怕离太原太近，招诡丢命的难民，跟着卫十道他们最后到了交县。然而，跑最快的难民，一到交县城门口，立马就傻了。
交县城门外，立起一大排栅栏，
还贴出了告示。
明令禁止太原来的“引诡祸民”来祸害他们交县。
“老天爷啊啊，这叫人咋活啊，咋活得下去”
“前头拜香主，你们自个人也是拜的，咋一出事，就翻脸不认了”饥肠辘辘，又在山路山谷间跋涉多时的难民，一间冲着外头的栅栏，县兵，精神就崩溃了。坐在土路边，哭天抢地地拍着路。
哎还是出
现了
前头卫十道和胡蝎女就说过，担心大城不让难民进，果然还是
妈的，是诡害人，又不是人害人，不让难民进，不让难民落脚，不是要逼他们死吗
有一说一，要真是那种祸城大诡出现，一地的难民逃出来，不知道诡祟的气息除没出干净，你们敢让他们来自个家吗
后头这条弹幕一出，原本还在骂破县见死不救，过于冷血的直播间瞬间没了声。
“一群混蛋玩意”卫十道跺脚骂。
这种把被诡吃空的地方逃出来的难民挡在外边的事，卫十道、铁哥儿、罗澜舟、卫厄倒不是第一回撞见当初万家堡的人，就把北边来的难民挡在外头。天黑都不让进。但一般情况下，有城隍坐镇的大县城，通常不会这么干。
五行六道原本想把最后一批数量多的难民，分散在这儿，然后从交城出发，走水路赶去三门峡。