不小心就变成了形式主义，大家都是满口的仁义道德，实际上对这些东西满心的鄙夷。
那要想解决这个问题，一方面看扶苏当朝掌权者和行政长官们的所作所为，靠自身身正影响学室弟子。
另一方面，就得选取真正的老师。
很多时候，老师看起来都是老师，讲的概念都是同一个概念。但是肚子里真正有东西的老师，才能让大家接受、记住并且去遵照理念做事；而那些只会泛泛其谈、照本宣科的老师，正因为他们敷衍了事，学生们根本不了解大义，所以才会产生误解。
为了这个事情，扶苏还亲自召见了秦国七十二博士。
周青臣也在博士之列，只是伴随着李斯的离开、姚贾的自杀，他意识到了如今君子当政，他那套做法已经行不通了，为此现在出面都不敢再强行露风头，规规矩矩站在最后面，唯恐大家翻他的旧账。
扶苏给这些博士们阐述了他的想法，“我秦国以法治国，这是最基本的国策，以后也不会改变。”
“你们也都知道，其实我秦国的审判制度规则里写的清清楚楚，明明白白。在审判的过程中，不仅仅要解决纠纷，而且要趁机让秦吏给民众宣传普法。”
“制度是人定的，也是人执行的。制定的时候大家都想的很好，很全面，力图要打击"刑不上大夫"这种局面。”
“但是执行的时候，秦吏们就开始懈怠，有的趁机谋取私利，有的量刑过度，有的捏造证据。”
“尤其是量刑这件事，事关重大，量刑公平与否，民众能否接纳，这都影响帝国在民众心目中的权威。”
“但是秦吏们如何拿捏这个衡量标准，过去是靠着不断地增加法律条文细则，以此来解决不足。”
“但是增加法律条文，也没有办法阻止秦吏们懒政，怠工。”
“朕只有寄托希望于诸位了。”
把师教和国家治理融为一体，这绝对是扶苏对于大秦帝国干的伟大贡献之一。
扶苏吸收了荀卿的师道观，把师道教育和国家治理融合在了一起。【详见本书第三卷】
众多博士领到这个任务，都是信心满满啊。
尤其是眼下这个局面，天下政治正在往清明的方向走。
伏胜和孔鲋这些真正有干货的儒家传人那是乐意之至。
“陛下所想，正是臣等月前所探讨的。”
“秦吏作为执法基层官吏，明白的法律条文越多，知道的法律漏洞也就越多。而学室的学习只能提高他们的法律判决能力，并不能让他们的道德有所提高。”
“就像是奸臣赵高，他固然精通法律，可是却恶贯满盈。”
“陛下所担忧的，都是天下切实存在的问题。”
(本章完)
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