是的,没错,沈悠告诉所有人,“罢黜百家,独尊儒术”的政策对后世影响深远,秦始皇心动不假,同时他也要深入了解一番,以确定究竟该不该推行儒家思想,为此罢黜百家。
汉武帝前的各家学说的人都愣住了,万万没有想到会有人提出这样的建议,重点难道不是皇帝竟然同意推行。如此一来,各家是何下场是不是从此以后他们都将不复存在了
想到这个可能,无数学派的人们都打了一个冷颤,不,他们并不愿意自己的学说消声匿迹,无法传承下去。那么多年来,他们谁人不是在努力传颂他们的学说,希望越来越多的人了解他们,加入他们。
扩散他们的学说,发展他们的学说,无非想要他们的学说影响力越来越大,结果突然有一天,有人不讲道义,突然跟上头的皇帝达成共识,罢黜百家啊他们并非不清楚能够为君王所取,成为君王治国之道有利于他们的学说扩大影响。可各家学说,谁敢肯定一定能为君王所用
有些他们做不到的事,后世竟然有人做到了
一拍即合的君臣达成了合作,从此汉武帝定下想当官必学儒家的规矩,影响华夏数千年,不管儒家思想怎么进化,如何吸收各家学派,甚至越来越变态,都是根据三纲五常,天人感应延伸下去的。所以,到最后的儒家学说早已不是一开始孔孟两位所提倡的模样。
别管什么学说,既然值得君王推崇,首先对帝王是有利的,利于他约束臣民,利于他朝纲独断,利于他满足自己的私欲。当然,臣子们支持一个学说,也须得他们得利。可以说华夏统治学说在朝堂所占据的地位,并不是一成不变的,不过是怎么样来变,到底是于君有利,亦或者于臣有利。博弈从来没有停止过。
多少人已经懵了,无数想法从他们的脑海中闪过,沈悠此番透露出来的信息太多了,很多他们甚至没有想到过的事已然由沈悠揭露出来,让他们不得不提前准备。
好也不好,好的是他们终于知道,噢,竟然可以那样操作。不好的是,知道能如此操作的不只他们。
“罢黜百家,独尊儒术”的推行,标志着无为而治这一统治大汉六十余年的政策终结。当在确立要尊儒家为首时,汉武帝并不是单纯发布诏令,从此,汉武帝配套一系列的文化更改。征收书籍,以令建藏书之策,置写书之官,广开献书之路,命令诸子百家之书都收入秘府,经过百年的努力,终于使“书积如丘山”,保存了大量古代宝贵文献。当时政府藏书处所有太常、太史、博士之藏,皇宫有延阁、广内、秘室之府。这是中国历史上第一次明确记载
的国家图书馆。不过,
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可叹秦始皇烧了杀了些丹士和乱七八糟的书被人骂暴君,汉武帝一番操作却没有人因此骂他。儒家啊儒家,利己的事他们从来不骂对吧
儒家一干学子们